Hace unos meses, el humorista Dani Mateo fingió estornudar sobre la bandera oficial de España. Otra vez imputan a un payaso por hacer payasadas. Al parecer, los “mucho” españoles se ven ofendidos por las secreciones materiales sobre su bandera, pero las metafóricas las obvian sin mayor dificultad. Si no lo hicieran, el purín no les permitiría distinguir las franjas rojas de la amarilla de su bandera. Su bandera. La bandera, por ejemplo, de “Cataluña es España”, de “Vivan los toros”, de “Viva Jesús y la Virgen”, de “Llorad, republicanos” y por supuesto de “Viva España”. Claro, ya hace mucho de 1978, y más de 1936. Hay que ser moderados al decir cosas como que todo siga igual porque siempre ha sido así, que los “negros, moros y panchitos” me repugnan y no quiero acercarme a ellos, que yo y los hombres blancos que opinan como yo somos personas superiores a las mujeres, los extranjeros, los rojos,…. No sé ustedes, pero yo idiota no me creo, y tampoco me creo que esa sea solo su bandera.
Los más sinvergüenzas lo hacen bien. Sacan el águila, la Cruz de Borgoña e incluso la esvástica, las cosas bien claras. Aunque claro, depende de la vergüenza de la que hablemos. Si hablamos de la vergüenza a ocultar el fascismo detrás del “patriotismo” (sí, sí, como el de los americanos, que si lo hacen ellos es que está bien, sí, sí), entonces no son ellos sinvergüenzas en absoluto. Lo son los charlatanes que intentan convencer a ese gran grupo de gente grimoso. Grimoso, porque se dan cuenta de que no tienen un solo argumento del que no se avergüencen ellos mismos, y aún así se ocultan tras su bandera constitucional como último bastión contra el sentido común.
La izquierda, que tampoco va corta de idiotas, suele traer consigo la bandera de la franja morada. Los que tienen criterio lo hacen para alejarse de la imagen que los fascistas han hecho que represente la bandera de España. Los que no, lo hacen porque sus ídolos lo dicen, y se empeñan en que el Rey es el mayor problema que tiene España hoy en día. Porque la bandera republicana solo significa eso, ¿no? Y el independentismo catalán se propaga por una razón similar. Huir, huir y huir. Huir de la “España Viva”, más bien vieja y arcaica. Si “¡Viva España!”, que viva, pero para todos los españoles, incluso aquellos que nacieron en un lugar lejano, pero que de alguna forma merecen formar parte de el país al que contribuyen, o incluso también para los que no llevan una pulsera y un llavero con la tres franjas bicolores.
Y como he dicho antes, esto no es la Guerra Civil, hoy se lucha con la palabra, y ustedes, amigos con criterio, tienen armas de destrucción masiva. ¿Qué hacen huyendo?
Debido a la popularidad de esta revista, anualmente celebran unos premios denominados «Premios Templis» en los que se premia a los mejores libros a nivel nacional e internacional. A pesar de todo ello, la lectura hoy en día es algo más bien inexplorado por jóvenes, que viven aislados de las maravillas que un libro puede ofrecerles. Así que, ¿por qué no atravesar la puerta hacia nuevos mundos?
de hecho, cuando se entera de que hay otro Quijote que suplanta su identidad, se enfada (aparte de que es una suplantación de identidad) porque puede que vea reflejada su verdadera identidad, y se vea amenazado por otra persona igual que él, arriesgándose a que la gente recuerde más las hazañas de su doble que de él. Claramente sé que no es esto, pero, podría ser otro posible ejemplo del miedo a no ser recordados y que otras personas sí lo sean (gran miedo que aterra a la sociedad de hoy en día). Don Quijote sería como la alta sociedad, que modela a la población como quiere (en este caso sería Sancho la población), a su antojo, les hace creer lo que quiere y después esperan ser estudiados por los alumnos mientras piensas: “Ojala yo fuera él”, refiriéndose a su valentía. Valentía que yo sinceramente cuestiono y que, como todo en esta vida, los importantes hacen que se sepa lo que ellos quieren que se sepa. Pero eso ya es otro tema del que también tengo opinión.
Volviendo al Quijote ahora os hablaré de Sancho. Sancho Panza, un campesino criado en el trabajo y el esfuerzo, representaría las clases bajas. El señor Panza es mi personaje favorito del libro, tiene todo los valores que admiro de las personas. Es sincero, en cuanto a que dice lo que ve a pesar de llevarle la contraria a su “señor”. Aborrece el arte de mandar y afirma que solo los que están acostumbrados a ello podrían hacerlo, aquí se muestra la clase humilde de Sancho. Esto se ve en los capítulos de la ínsula Barataria. Pese a gobernar con generosidad, clemencia y astucia (como el Rey Salomón), odia profundamente las obligaciones de los gobernantes, la comida y sobre todo la fama. Yo, al leer estos capítulos, los interpreté como una crítica a los gobernantes, que se pasan el día comiendo, bebiendo y disfrutando de la buena vida. Esto lo deduzco porque los duques mandan a gobernar a Sancho para quitarse ellos su responsabilidad, ya que están acomodados en la monotonía de no hacer nada, porque todo lo hacen los demás. En contra de esto he de decir que en el capítulo que explica este suceso, se dice que mandaron a Sancho a gobernar para reírse de él. Otro punto que me gusta de Sancho es que es fiel a su mujer, y que no resalta mayoritariamente los rasgos buenos, sino también los malos. Pese a nombrar de forma habitual sus defectos, Sancho quiere a su mujer así, y le promete hacerla duquesa en cuanto pueda (como el filósofo Slavoj Zizek diría: “El amor es reconocer la imperfección. Aceptar esa persona con todos sus defectos.”). Otra característica de la clase popular que veo en Sancho es la tendencia a echar la culpa al pueblo. Quiero decir, cada vez que Don Quijote se mete en un lío es Sancho quien lo paga; como ejemplo podría poner el manteamiento de Sancho en el hostal porque el hidalgo no paga. Y Sancho como buen escudero (clase baja) acepta las reprimendas que su amo le dice sin queja alguna.
De estos caracteres me quedaría con el motivo por el que acogen en sus dominios a Don Quijote y a Sancho. Este es la diversión. Los duques los acogen únicamente por la diversión que les causan. Aquí se podría ver reflejada la discriminación que hay dentro de las propias clases altas por dos posibles motivos. Uno sería la discriminación por las penurias que pasa para sobrevivir el hidalgo, y que por eso les causa tanta gracia. Y otro sería que Don Quijote expresa lo que siente. A menudo la gente que tiene algún tipo de poder no puede expresar sus pensamientos, o tiene miedo a hacerlo por ser juzgado de alguna manera. Creo que la envidia es lo que empuja a los duques a meterse con él.
